Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Ca Diếp Phó Phật Bát Niết Bàn Kinh [迦葉赴佛般涅槃經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Ca Diếp Phó Phật Bát Niết Bàn Kinh [迦葉赴佛般涅槃經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Ca Diếp Phó Phật Bát Niết Bàn Kinh [迦葉赴佛般涅槃經]
Tải file RTF (0.208 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)» Việt dịch (2) » Càn Long (PDF, 0.15 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.11 MB)
r/>TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Punctuated text as provided by Mr. Fan Zhen-Ye, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T12n0393_p1115b01║
T12n0393_p1115b02║ No. 393
T12n0393_p1115b03║ 迦葉赴佛般涅槃經
T12n0393_p1115b04║
T12n0393_p1115b05║ 東晉西域沙門竺曇無蘭譯
T12n0393_p1115b06║ 昔佛在世 時，摩訶迦葉於諸比丘中，最長年
T12n0393_p1115b07║ 高，才明智慧，其身亦有金色相好；佛每說法，
T12n0393_p1115b08║ 常與其對坐，人民見之 或呼為佛師。 於是迦
T12n0393_p1115b09║ 葉乃辭佛到 伊 篩梨山中，一 山名普能，周旋
T12n0393_p1115b10║ 數千里，去舍衛國二 萬六 千里，多出七寶，甘
T12n0393_p1115b11║ 果不訾，名香好藥栴檀三種：其一 種芳香，一
T12n0393_p1115b12║ 種治人百病，一 種可用染五 色。眾香雜藥不
T12n0393_p1115b13║ 可稱數。亦有走翔鳥獸，師子、虎、狼、白象、騏驎、
T12n0393_p1115b14║ 朱雀、鳳凰 。或有清淨異學道士。時有方石平
T12n0393_p1115b15║ 正，其色如琉璃，縱廣百二 十里，奇樹蔭涼華
T12n0393_p1115b16║ 葉五 色，冬夏茂盛列 生石上。迦葉前 後教授
T12n0393_p1115b17║ 二 千弟子，皆清淨高行得羅漢者，常坐此石
T12n0393_p1115b18║ 上，誦經行道。又有清淨甘香泉水，周旋
T12n0393_p1115b19║ 四十里，其水中則 有優 曇華，紺色華、紅色
T12n0393_p1115b20║ 華、紫色華。 迦葉弟子七人，同夕得夢：其一 比
T12n0393_p1115b21║ 丘，夢見其所坐方石中央分破，樹皆根拔；復
T12n0393_p1115b22║ 一 比丘夢見四十里泉水皆乾竭，華悉零落；一
T12n0393_p1115b23║ 比丘夢見拘羅邊坐皆傾 毀；一 比丘夢見閻
T12n0393_p1115b24║ 浮利 地皆傾 陷；一 比丘夢見須彌山崩；一 比
T12n0393_p1115b25║ 丘夢見金輪王薨；一 比丘夢見日月墮地，天
T12n0393_p1115b26║ 下失明。晨起各以 所夢啟迦葉。迦葉告言：「我
T12n0393_p1115b27║ 曹前 見光 明，地時大動 ，卿等復得是夢，佛將
T12n0393_p1115b28║ 般泥洹。」即勅 諸弟子往赴俱 夷那竭國。 道見
T12n0393_p1115b29║ 一 婆羅門，持文陀羅華。迦葉即問言：「卿從
T12n0393_p1115c01║ 何 來？欲何 所至？那得是天華？」 答言：「我從俱
T12n0393_p1115c02║ 夷那竭國來，時佛般泥洹已經七日。諸天往
T12n0393_p1115c03║ 赴，悉持天華天香供 養佛身，此華即是。」 迦葉
T12n0393_p1115c04║ 聞是語，便 自投於地啼泣而言：「佛今般泥洹。
T12n0393_p1115c05║ 三界失明，將復何 依恃？」便 帥將諸弟子進
T12n0393_p1115c06║ 道，未到 數百里，便 見四天王及梵釋諸天，皆
T12n0393_p1115c07║ 持七寶蓋、名香好華，悉往供 養佛，諸天作
T12n0393_p1115c08║ 十二 部音樂，亦有阿須輪王、諸大鬼神側 塞
T12n0393_p1115c09║ 空中，又見俱 夷那竭國王，及諸隣國王，各
T12n0393_p1115c10║ 從其群僚 數百萬人。見迦葉將諸弟子到 ，是
T12n0393_p1115c11║ 時國貴末羅弗王，則 勅 國人民皆令避道，使
T12n0393_p1115c12║ 迦葉及諸弟子得進。 阿那律出迎相見言：「佛
T12n0393_p1115c13║ 般泥洹已七日，耶維火不然，但 待賢者到
T12n0393_p1115c14║ 耳！」 阿難見迦葉，便 自投地啼哭不自勝。有
T12n0393_p1115c15║ 一 老比丘名波或，即止阿難言：「止止！佛在時
T12n0393_p1115c16║ 常禁制 我等不得自由。佛今般泥洹，吾等得
T12n0393_p1115c17║ 自在。莫復啼哭。」 時有天聞波或語，即舉手搏
T12n0393_p1115c18║ 之 ，迦葉便 前 接持，天止之 ，謂波或言：「佛今般
T12n0393_p1115c19║ 泥洹，一 切失所恃，汝獨愚癡而反喜快。」波
T12n0393_p1115c20║ 或聞是語意解，即得阿羅漢道。 迦葉便 與
T12n0393_p1115c21║ 諸弟子頭面著地，作禮繞棺三匝悲哀而
T12n0393_p1115c22║ 言：「我等今日不知佛頭足所在。」佛威神則 為
T12n0393_p1115c23║ 出足，諸天人民莫不感傷 。 於是摩訶迦葉乃
T12n0393_p1115c24║ 說偈讚佛言：
T12n0393_p1115c25║ 「佛為三界乘， 度於生死淵，
T12n0393_p1115c26║ 澹泊昇泥洹， 微妙越世 間。
T12n0393_p1116a01║ 佛為無量明， 照於愚癡冥 ，
T12n0393_p1116a02║ 願為一 切人， 顯耀現威靈。
T12n0393_p1116a03║ 佛為大慈哀， 所度無央數，
T12n0393_p1116a04║ 尊體處金棺， 清淨寂然安。
T12n0393_p1116a05║ 願用優 和德， 見身色相光 ，
T12n0393_p1116a06║ 普令天及人， 興起無量福。
T12n0393_p1116a07║ 佛為開現法， 眾生受潤澤，
T12n0393_p1116a08║ 得止生死輪， 或者入 正諦，
T12n0393_p1116a09║ 已蒙如來恩， 頭面禮佛足。
T12n0393_p1116a10║ 今但 覩金棺， 心為悲感傷 ，
T12n0393_p1116a11║ 佛雖就無為， 聖達靡不實。
T12n0393_p1116a12║ 見後有疑諦， 出足於金棺，
T12n0393_p1116a13║ 起分是生死， 佛以 不復愁，
T12n0393_p1116a14║ 法身慧常存， 莫呼永泥洹。」
T12n0393_p1116a15║ 迦葉赴佛般涅槃經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Punctuated text as provided by Mr. Fan Zhen-Ye, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T12n0393_p1115b01║
T12n0393_p1115b02║ No. 393
T12n0393_p1115b03║ 迦葉赴佛般涅槃經
T12n0393_p1115b04║
T12n0393_p1115b05║ 東晉西域沙門竺曇無蘭譯
T12n0393_p1115b06║ 昔佛在世 時，摩訶迦葉於諸比丘中，最長年
T12n0393_p1115b07║ 高，才明智慧，其身亦有金色相好；佛每說法，
T12n0393_p1115b08║ 常與其對坐，人民見之 或呼為佛師。 於是迦
T12n0393_p1115b09║ 葉乃辭佛到 伊 篩梨山中，一 山名普能，周旋
T12n0393_p1115b10║ 數千里，去舍衛國二 萬六 千里，多出七寶，甘
T12n0393_p1115b11║ 果不訾，名香好藥栴檀三種：其一 種芳香，一
T12n0393_p1115b12║ 種治人百病，一 種可用染五 色。眾香雜藥不
T12n0393_p1115b13║ 可稱數。亦有走翔鳥獸，師子、虎、狼、白象、騏驎、
T12n0393_p1115b14║ 朱雀、鳳凰 。或有清淨異學道士。時有方石平
T12n0393_p1115b15║ 正，其色如琉璃，縱廣百二 十里，奇樹蔭涼華
T12n0393_p1115b16║ 葉五 色，冬夏茂盛列 生石上。迦葉前 後教授
T12n0393_p1115b17║ 二 千弟子，皆清淨高行得羅漢者，常坐此石
T12n0393_p1115b18║ 上，誦經行道。又有清淨甘香泉水，周旋
T12n0393_p1115b19║ 四十里，其水中則 有優 曇華，紺色華、紅色
T12n0393_p1115b20║ 華、紫色華。 迦葉弟子七人，同夕得夢：其一 比
T12n0393_p1115b21║ 丘，夢見其所坐方石中央分破，樹皆根拔；復
T12n0393_p1115b22║ 一 比丘夢見四十里泉水皆乾竭，華悉零落；一
T12n0393_p1115b23║ 比丘夢見拘羅邊坐皆傾 毀；一 比丘夢見閻
T12n0393_p1115b24║ 浮利 地皆傾 陷；一 比丘夢見須彌山崩；一 比
T12n0393_p1115b25║ 丘夢見金輪王薨；一 比丘夢見日月墮地，天
T12n0393_p1115b26║ 下失明。晨起各以 所夢啟迦葉。迦葉告言：「我
T12n0393_p1115b27║ 曹前 見光 明，地時大動 ，卿等復得是夢，佛將
T12n0393_p1115b28║ 般泥洹。」即勅 諸弟子往赴俱 夷那竭國。 道見
T12n0393_p1115b29║ 一 婆羅門，持文陀羅華。迦葉即問言：「卿從
T12n0393_p1115c01║ 何 來？欲何 所至？那得是天華？」 答言：「我從俱
T12n0393_p1115c02║ 夷那竭國來，時佛般泥洹已經七日。諸天往
T12n0393_p1115c03║ 赴，悉持天華天香供 養佛身，此華即是。」 迦葉
T12n0393_p1115c04║ 聞是語，便 自投於地啼泣而言：「佛今般泥洹。
T12n0393_p1115c05║ 三界失明，將復何 依恃？」便 帥將諸弟子進
T12n0393_p1115c06║ 道，未到 數百里，便 見四天王及梵釋諸天，皆
T12n0393_p1115c07║ 持七寶蓋、名香好華，悉往供 養佛，諸天作
T12n0393_p1115c08║ 十二 部音樂，亦有阿須輪王、諸大鬼神側 塞
T12n0393_p1115c09║ 空中，又見俱 夷那竭國王，及諸隣國王，各
T12n0393_p1115c10║ 從其群僚 數百萬人。見迦葉將諸弟子到 ，是
T12n0393_p1115c11║ 時國貴末羅弗王，則 勅 國人民皆令避道，使
T12n0393_p1115c12║ 迦葉及諸弟子得進。 阿那律出迎相見言：「佛
T12n0393_p1115c13║ 般泥洹已七日，耶維火不然，但 待賢者到
T12n0393_p1115c14║ 耳！」 阿難見迦葉，便 自投地啼哭不自勝。有
T12n0393_p1115c15║ 一 老比丘名波或，即止阿難言：「止止！佛在時
T12n0393_p1115c16║ 常禁制 我等不得自由。佛今般泥洹，吾等得
T12n0393_p1115c17║ 自在。莫復啼哭。」 時有天聞波或語，即舉手搏
T12n0393_p1115c18║ 之 ，迦葉便 前 接持，天止之 ，謂波或言：「佛今般
T12n0393_p1115c19║ 泥洹，一 切失所恃，汝獨愚癡而反喜快。」波
T12n0393_p1115c20║ 或聞是語意解，即得阿羅漢道。 迦葉便 與
T12n0393_p1115c21║ 諸弟子頭面著地，作禮繞棺三匝悲哀而
T12n0393_p1115c22║ 言：「我等今日不知佛頭足所在。」佛威神則 為
T12n0393_p1115c23║ 出足，諸天人民莫不感傷 。 於是摩訶迦葉乃
T12n0393_p1115c24║ 說偈讚佛言：
T12n0393_p1115c25║ 「佛為三界乘， 度於生死淵，
T12n0393_p1115c26║ 澹泊昇泥洹， 微妙越世 間。
T12n0393_p1116a01║ 佛為無量明， 照於愚癡冥 ，
T12n0393_p1116a02║ 願為一 切人， 顯耀現威靈。
T12n0393_p1116a03║ 佛為大慈哀， 所度無央數，
T12n0393_p1116a04║ 尊體處金棺， 清淨寂然安。
T12n0393_p1116a05║ 願用優 和德， 見身色相光 ，
T12n0393_p1116a06║ 普令天及人， 興起無量福。
T12n0393_p1116a07║ 佛為開現法， 眾生受潤澤，
T12n0393_p1116a08║ 得止生死輪， 或者入 正諦，
T12n0393_p1116a09║ 已蒙如來恩， 頭面禮佛足。
T12n0393_p1116a10║ 今但 覩金棺， 心為悲感傷 ，
T12n0393_p1116a11║ 佛雖就無為， 聖達靡不實。
T12n0393_p1116a12║ 見後有疑諦， 出足於金棺，
T12n0393_p1116a13║ 起分是生死， 佛以 不復愁，
T12n0393_p1116a14║ 法身慧常存， 莫呼永泥洹。」
T12n0393_p1116a15║ 迦葉赴佛般涅槃經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.208 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Phúc trình A/5630
Mục lục Đại Tạng Kinh Tiếng Việt
Kinh Phổ Môn
Kinh Dược sư
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.141.47.163 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập